Los sacrificios de Job por su familia.

D. Interpretación de Job.

1. Los sacrificios que hacía Job por su familia.

1.1. ¿Por qué Job hacía sacrificio si no era sacerdote?            

El hecho de que Job ofreció sacrificio diariamente por sus hijos, llama una profunda atención, sobre quien era Job. Y en que época vive. No se especifica un llamado sacerdotal como tal en Job.

Sin embargo, si notamos al contexto Bíblico, observamos una parte importante sobre la ejecución de sacrificio a partir del patriarca Noé, este fue el primero después de la nueva dispensación de la humanidad, previo al llamado de Dios, que realizó sacrificio después del Diluvio y Dios olió un olor grato, refiriéndose a la justificación de Job y la familia de Job, a una nueva humanidad salvada, porque la anterior yacía toda hundida bajo tierra por causa del diluvio. Ge 7:2; 8:20.

En este sentido en adelante, en sus descendientes a Abraham se observa previo llamado de Dios también por orden de Dios haciendo sacrificio, y probándolo con un sacrificio de su hijo, en cuya obediencia y fe, lo hizo obtener el nombre del padre de la fe hasta hoy. Ge 12:7-8;15:9; 22:13.

Luego observamos al hijo deseado de Abraham, siendo llamado por Dios, especialmente a ser bendecido con su misma bendición, y a sus generaciones. Realizando de igual forma levantando altar, conjuntamente con el sacrificio a Dios. Ge 26:2-5:24-25

Por su parte, un hijo de Isaac, Jacob, con un valor incalculable en su llamado por los desafíos que tuvo que pasar, llamado Israel por su altercado con Dios, para recibir su bendición tan deseada de pertenecer a la genealogía real y divina del Mesías, se encuentra también haciendo promesas y sacrificios a Dios. Ge 35:7; 46:1

Por lo antes dicho podemos concluir, que solo en la época patriarcal se hacía sacrificio previo llamado de Dios, aunque no existía la figura sacerdotal para esta línea genealógica, como si existían sacerdotes de Dios tal es el caso de Melquisedec y el suegro de Moisés. Posteriormente se impone la ley del sacrificio en el desierto y se llama a uno de los hijos de Jacob a ser constituidos como sacerdotes de Dios, ya como pueblo escogido de Dios, por lo que Moisés es el primero que sacrifica bajo un único orden y después Aaron.

 Por consiguiente, Job, tuvo que haber tenido un llamado previo de Dios, a realizar sacrificio, en este caso por su familia, como sacerdote de su familia. Porque solo ejercían antes y después de la ley el sacrificio los sacerdotes llamados por Dios. Observamos casos de sacrificios directos por Dios tal es el caso de Gedeón, Manoa y Elías.

En el caso de Job, detallamos un llamado especial al sacerdocio, ya que este es acusado por Satán, de ejercer su sacerdocio,  y Dios protegiéndolo como ungido, tal fue el caso del sacerdote Josué en épocas de Zorobabel, que también fue ungido y luego acusado por Satán delante de Dios.

Por otra parte, la protesta que hace su amigo Elifaz, a Job, como consejero, y alentador de vidas, enfatiza el hecho de ser sacerdote, no sólo de sus hijos, si no de los de su época.  Job 1:5;9-10; 4:4-5; Za 3:1.

En este aspecto antes dicho, detallamos un asunto de mucha importancia en Job, aplicar su propia justicia, sin observar la justicia de Dios a través del sacrificio, por lo cual Dios le permite a Satán tentarle y Dios probarle para que Job, aunque era hombre perfecto, recto y temeroso de Dios, se creía justo, y no veía él la justicia de Dios. Y toda esta prueba lo hizo recapacitar hasta el punto de ver la justicia de Dios. Aunque no se dice claramente esto es lo que explica el propósito del libro de Job y en algunos versos se deja ver, como en la disputa de su amigo Elifaz.  Job 4:17